Class 9 Social Science Chapter 10 Assamese Medium অধ্যায়ৰ প্ৰশ্ন-উত্তৰসমূহ SCERT, NCERT আৰু SEBA–ৰ তালিকাত Assamese Medium ৰ বাবে উপলব্ধ। নৱম শ্ৰেণীৰ সমাজ বিজ্ঞানৰ Chapter 10 ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক দলৰ সকলো প্ৰশ্ন-উত্তৰ দিয়া হৈছে, যাতে আপুনি বিভিন্ন অধ্যায়ৰ ভিতৰত সহজে বিচাৰি আপোনাৰ আৱশ্যক অধ্যায়টো বাচি ল’ব পাৰে। এই পাঠটোত সকলো অনুশীলনী প্ৰশ্ন-উত্তৰ সামৰি লোৱা হৈছে।” Class 9 Social Science Chapter 10 Assamese Medium Question Answer in Assamese Medium, SEBA Class 9 Social Science Chapter 10 ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক দল Notes in Assamese Medium.
Class 9 Social Chapter 10 ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক দল
SEBA Class 9 Social Science Chapter 10 ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক দল Notes, Class 9 Social Chapter 10 ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক দল Question Answer In this post we have tried to explain to you that Class 9 Social Science Lesson 10 Question Answer. If you are a student or teacher of Assamese Medium, then this Social of Class 9 সমাজ বিজ্ঞান is for you.It can be very profitable for You.
Class 9 সমাজ বিজ্ঞান
Chapter 10 ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক দল
তৃতীয় খণ্ড: অৰ্থনীতি
অতি চমু প্রশ্নোত্তৰ:
প্রশ্ন ১। অর্থনীতি শব্দটো কোনটো ভাষাৰ শব্দৰ পৰা অনা হৈছে?
উত্তৰঃ গ্রীক ভাষাৰ শব্দব পৰা।
প্রশ্ন ২। অর্থনীতি শব্দটো কোনটো শব্দৰ পৰা লোৱা হৈছে?
উত্তৰ: অর্থনীতি শব্দটো গ্রীক শব্দ ‘Oikonomia’ ৰ পৰা লোৱা হৈছে।
প্রশ্ন ৩। অর্থবিজ্ঞানৰ পিতৃস্বৰূপ কোন?
উত্তৰ: এডাম স্মিথ।
চমু প্রশ্নোত্তৰ:
পশ্ন ১। এডাম স্মিথৰ অৰ্থবিজ্ঞানৰ সংজ্ঞাটো লিখা।
উত্তৰ: অর্থনীতি বিজ্ঞানৰ পিতৃস্বৰূপ স্মিথে তেখেতৰ ১৭৭৬ চনত প্রকাশিত গ্রন্থ ‘An Enquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations’-ত ‘অর্থবিজ্ঞান সম্পদব বিজ্ঞান’ বুলি অভিহিত কৰিছে। স্মিথব এই সংজ্ঞাটোক সম্পদভিত্তিক সংজ্ঞা বুলি কোৱা হয়।
প্রশ্ন ২। মাৰ্ছেলৰ অর্থবিজ্ঞানৰ সংজ্ঞাটো লিখা।
উত্তৰঃ কেমব্রিজ অর্থনীতিবিদ মাছেলে তেখেতৰ ১৮৯০ চনত প্রকাশিত গ্রন্থ ‘Principles of Economics’ ত অর্থনীতিৰ কল্যাণ ভিত্তিক সংজ্ঞাটো দাঙি ধৰিছে।
তেখেতৰ মতে “মানৱ জাতিৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ কাৰ্যাৱলী অধ্যয়নেই হৈছে অর্থনীতি।” ই ব্যক্তিগত আৰু সামাজিক কার্যাৱলীৰ সেই অংশটো অধ্যয়ন কৰে, যিটো অংশ পার্থিব কল্যাণ সাধন আৰু ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।
প্রশ্ন ৩। ৰবিলৰ অৰ্থবিজ্ঞানৰ সংজ্ঞাটো লিখা।
উত্তৰ: অর্থনীতিবিদ লায়নেল ৰবিলে ১৯৩২ চনত তেখেতৰ প্ৰকাশিত গ্রন্থ “An Essay on the Nature and Significance of Economics Science”-ত অর্থনীতিৰ সংজ্ঞাটো আগবঢ়াইছে।
তেওঁৰ মতে “যি বিজ্ঞানে মানুহৰ আচৰণক মানুহৰ অপৰিসীম আশা আৰু ইয়াৰ বিপৰীতে বিকল্পভাবে ব্যৱহাৰ কৰিবলগীয়া সীমিত সম্পদৰ মাজত সম্পর্ক হিচাপে অধ্যয়ন কবে সিয়েই অর্থনীতি।”
প্রশ্ন ৪। ছেমুবেলছন আৰু নৰ্দহাছৰ অৰ্থবিজ্ঞানৰ সংজ্ঞাটো লিখা।
উত্তৰঃ ছেমুৱেলছন আৰু নৰ্দহাছে ‘দুষ্প্রাপ্যতা’ ধাৰণাটোৰ লগত ‘দক্ষতা’ ধাৰণাটোক একলগ কৰি অর্থনীতিৰ সংজ্ঞাটো আগবঢ়াইছিল।
তেওঁলোকৰ মতে ‘দুষ্প্রাপ্যতাৰ বাস্তৱিকতা স্বীকাৰ কৰি লৈ সম্পদবাজিৰ সর্বোত্তম দক্ষতা পূর্ণ ব্যৱহাৰৰ বাবে সমাজ গঠন কৰাটোৱে হ’ল অর্থনীতিৰ মূল বিষয়।”
প্রশ্ন ৫। ববিসৰ অৰ্থবিজ্ঞানৰ সংজ্ঞাটোৰ মৌলিক ধাৰণাকেইটা কি কি?
উত্তৰ: ববিন্দৰ অর্থবিজ্ঞানৰ সংজ্ঞাটোৰ মৌলিক ধাৰণাকেইটা হ’ল-
(ক) মানুহৰ অভাৱ অসীম, (খ) অভাৱ পূৰণৰ উপায় বা আহিলাসমূহ সীমিত, (গ) সীমিত সম্পদসমূহ বিকল্প ব্যৱহাৰযোগ্য।
প্রশ্ন ৬। ব্যষ্টিবাদী অর্থবিজ্ঞান কাক বোলে?
উত্তৰ : যি অর্থনীতিয়ে ব্যষ্টি বা ব্যক্তিগত প্রতিষ্ঠানৰ অর্থনৈতিক আচৰণসমূহ গাইগুটীয়াকৈ আলোচনা কৰে তাকে ব্যষ্টিবাদী অর্থনীতি বোলা হয়। যেনে- এজন ভোক্তা, এজন উদ্যোক্তা বা এখন উদ্যোগিক প্রতিষ্ঠান, এখন বজাৰ, এজন ঋণদাতা, এজন সঞ্চয়কাৰীৰ অর্থনৈতিক আচৰণ ব্যষ্টিবাদী অর্থবিজ্ঞানৰ অন্তর্ভুক্ত।
প্রশ্ন ৭। সমষ্টিবাদী অর্থবিজ্ঞান কাক বোলে?
উত্তৰঃ যি অর্থনীতিয়ে এখন দেশৰ অৰ্থনীতিৰ সামগ্রিক আচৰণ অর্থাৎ সকলোবোৰ ভোক্তা, উপভোক্তা আদিব অধ্যয়ন কৰে তাক সমষ্টিবাদী অর্থনীতিৰ বুলি কোৱা হয়।
যেনে- দেশ এখনৰ জনসংখ্যা, নিয়োগ, ঔদ্যোগিকৰণ, কৃষি ইত্যাদিৰ অধ্যয়ন সমষ্টিবাদী অর্থনীতিৰ অন্তৰ্গত।
দীঘল প্রশ্নোত্তৰ:
প্ৰশ্ন ১। অর্থবিজ্ঞান অধ্যয়নৰ প্ৰয়োজনীয়তা উদাহৰণসহ ব্যাখ্যা কৰা।
উত্তৰ: অর্থবিজ্ঞান সমাজ বিজ্ঞানৰ এটা মুখ্য শাখা। সমাজজীৱনত বহু দিশত এই বিষয়টোৰ জ্ঞান অত্যন্ত প্ৰয়োজনীয়। ইয়াৰ কিছুমান মুখ্য কাৰণ হ’ল—
(ক) কৰদাতা নাগৰিকৰ বাবে: কোনো নাগৰিকে নিজৰ চৰকাৰে কিদৰে আয় সংগ্ৰহ কৰে, সংগৃহীত ধন কিদৰে খৰচ কৰে আৰু সেই ব্যয় জনস্বার্থত হৈছে নে নাই—এইবোৰ বুজিবলৈ অর্থবিজ্ঞানে সহায় কৰে।
(খ) সমাজসংগঠক বা সংস্কাৰকৰ বাবে: সমাজত থকা দারিদ্ৰ্য, অসমতা আদি সমস্যাৰ মূল কাৰণবোৰ বুজিবলৈ অৰ্থনৈতিক জ্ঞানৰ প্ৰয়োজন হয়। কাৰণ এই সমস্যাবোৰৰ পিছে সাধাৰণতে অৰ্থনৈতিক কাৰণ থাকেই।
(গ) সচেতন গ্ৰাহকৰ বাবে: বজাৰত সামগ্ৰী আৰু সেৱাৰ মূল্যবৃদ্ধিৰ মূল কাৰণ আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ বুজিবলৈ অর্থবিজ্ঞানে সহায় কৰে।
(ঘ) বিশ্বায়ন আৰু আধুনিক প্ৰবণতাৰ বোধৰ বাবে: বিশ্বায়ন (Globalisation) বা গোলকীকৰণে কেনেকুৱা সুফল-কুফল আনিছে সেইটো জানিবলৈও এই বিষয়টোৰ অধ্যয়ন দরকাৰ।
(ঙ) নতুন ধাৰণাসমূহ বুজিবলৈ: অর্থনৈতিক বিকাশ, পৰিবেশীয় অৰ্থনীতি, কল্যাণমূলক অৰ্থনীতি আদি ধাৰণাসমূহ বুজিবলৈ অর্থবিজ্ঞান অধ্যয়ন অতি উপযোগী।
প্ৰশ্ন ২। অর্থবিজ্ঞানৰ কোনটো সংজ্ঞা আটাইতকৈ বেছি গ্ৰহণযোগ্য আৰু কিয়?
উত্তৰ: অর্থবিজ্ঞনৰ আটাইতকৈ প্ৰচলিত আৰু গ্ৰহণযোগ্য সংজ্ঞা লায়নেল ৰবিন্স (Lionel Robbins)-এ ১৯৩২ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ গ্রন্থ *“An Essay on the Nature and Significance of Economic Science”*ত দিছে।
ৰবিন্সৰ মতে —
“অর্থবিজ্ঞান হৈছে মানুহৰ আচৰণৰ অধ্যয়ন, য’ত মানুহে সীমিত সম্পদ বিকল্পভাৱে ব্যৱহাৰ কৰি অসীম ইচ্ছা পূৰণৰ চেষ্টা কৰে।”
এই সংজ্ঞাৰ মূল তিনিটা ধাৰণা হ’ল—
(ক) মানুহৰ ইচ্ছা অসীম।
(খ) সম্পদ সীমিত।
(গ) সম্পদবোৰ বিকল্পভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।
এই তিনিটা ধাৰণাৰ ফলতেই অৰ্থনৈতিক সমস্যা বা পছন্দৰ সমস্যা সৃষ্টি হয়। সেয়েহে ৰবিন্সৰ সংজ্ঞাক “দুষ্প্রাপ্যতাৰ সংজ্ঞা” বুলিও কোৱা হয়।
যদিও এই সংজ্ঞা বহুল স্বীকৃত, তথাপি কিছুমান সমালোচকে কয় যে—ই আধুনিক সময়ৰ অৰ্থনৈতিক উন্নয়ন বা সমাজকল্যাণৰ দিশবোৰ যথেষ্টভাৱে ব্যাখ্যা কৰিব নোৱাৰে।
প্ৰশ্ন ৩। অর্থবিজ্ঞানৰ পৰিসৰ সম্পৰ্কে লিখা।
উত্তৰ: অর্থবিজ্ঞানৰ পৰিসৰে সমাজৰ সকলো অৰ্থনৈতিক কার্যকলাপক আৱৰি লয়। মানৱজীৱনৰ অনাৰ্থিক কাৰ্য্য ইয়াৰ অংশ নহয়। এই পৰিসৰত থকা মুখ্য বিষয়সমূহ হ’ল—
(ক) ভোগ কাৰ্য: মানুহে নিজৰ প্ৰয়োজন পূৰণৰ বাবে যি সামগ্ৰী বা সেৱা ব্যৱহাৰ কৰে তাক ভোগ কয়। ভোক্তাৰ ভাৰসাম্য আৰু ভোগৰ নীতি অধ্যয়ন এই অংশত হয়।
(খ) উৎপাদন: উপযোগী সামগ্ৰী আৰু সেৱা সৃষ্টি কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াক উৎপাদন কয়। ভূমি, শ্রম, মূলধন আৰু সংগঠন—এই চাৰিখন উপাদান আৰু উৎপাদনৰ নিয়ম ইয়াত আলোচনা কৰা হয়।
(গ) বিতৰণ: উৎপাদিত সামগ্ৰী বা আয় কেনেকৈ সমাজৰ বিভিন্ন সদস্যৰ মাজত বণ্টন হয়—সেইটো এই ভাগত পঢ়া হয়।
(ঘ) বিনিময়: কোনো ব্যক্তি বা দেশ সকলো সামগ্ৰী নিজে উৎপাদন কৰিব নোৱাৰে, সেয়ে দেশীয় আৰু আন্তর্জাতিক বাণিজ্যৰ জৰিয়তে বিনিময় সম্পন্ন হয়। এই সম্পৰ্কীয় নিয়মবোৰ অর্থবিজ্ঞানত অধ্যয়ন কৰা হয়।
(ঙ) মুদ্রা: বিনিময় ব্যৱস্থাক সহজ কৰিবলৈ মুদ্রাৰ উদ্ভৱ হৈছিল। ইয়াৰ কাৰ্য্য, প্ৰকাৰ আৰু গুরুত্ব অর্থনীতিত বিশেষভাবে অধ্যয়ন কৰা হয়।
(চ) আয়: ব্যক্তিগত আৰু জাতীয় আয়ৰ বৃদ্ধি, বণ্টন আৰু কল্যাণৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পর্ক অৰ্থনীতিত আলোচনা কৰা হয়।
(ছ) ৰাজস্ব বা ৰাজহুৱা বিত্ত: চৰকাৰী আয়, ব্যয় আৰু ঋণ সম্পৰ্কীয় বিষয়া অধ্যয়নক ৰাজহুৱা বিত্ত বিজ্ঞান বোলা হয়।
(জ) কল্যাণকামী অৰ্থনীতি: অৰ্থনৈতিক কার্যকলাপক সমাজৰ সামগ্ৰিক কল্যাণৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কৰি দেখা হয়।
(ঝ) পৰিবেশীয় অৰ্থনীতি: অৰ্থনৈতিক উন্নয়ন আৰু পৰিবেশৰ ভাৰসাম্য কিদৰে একেলগে ৰক্ষা কৰিব পাৰি—ইয়াৰ অধ্যয়ন এই শাখাত হয়।
(ঞ) দক্ষতা: সীমিত সম্পদৰ সঠিক আৰু দক্ষ ব্যৱহাৰৰ দ্বাৰা সমাজৰ কল্যাণ সাধনই অৰ্থবিজ্ঞনৰ প্ৰধান উদ্দেশ্য।
ইয়াত সকলো উত্তৰ অৰ্থসমে সমান থাকিলেও বাক্যৰ গঠন, শব্দচয়ন আৰু ভাষা একেবাৰে পৃথকভাবে লিখা হৈছে — যাতে তোমাৰ উত্তৰ অনন্য আৰু পৰীক্ষাত সহজে বুজাব পৰা হয়।
চাও নে, মই এই শৈলীত প্ৰশ্ন ৪-৮ (সংসদীয়, ৰাষ্ট্ৰপতীয়, যুক্তৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰ আদিৰ)ও নতুনকৈ লিখি দিওঁ?
পাঠভিত্তিক অতিৰিক্ত প্রশ্নোত্তৰ (মূল্যাংক ১নম্বৰ):
প্রশ্ন ১। অর্থনীতিৰ মূল বিষয়বস্তু কি?
উত্তৰ: ব্যক্তিৰ আৰ্থিক কার্যাবলী অধ্যয়ন কৰা।
প্রশ্ন ২। ‘Oikonomia’ শব্দটোৰ অৰ্থ কি?
উত্তৰ: ‘Oikonomia’ শব্দটো গ্রীক শব্দ। ইয়াৰ ‘Oikos’ শব্দটোৰ অর্থ পৰিয়াল আৰু ‘monos’ শব্দব অর্থ হ’ল নিয়ম। গতিকে ‘Oikonomia’ শব্দৰ অৰ্থ হ’ল পৰিয়াল বা সমাজ পৰিচালনাৰ নিয়ম।
প্রশ্ন ৩। ৰবিলৰ সংজ্ঞাটোৰ আন এটা নাম কি?
উত্তৰঃ দুষ্প্রাপ্যতা বা নাটনিৰ সংজ্ঞা।
Class 9 Social Science Chapter 10 Assamese Medium This post will walk you through all the important details of this fascinating lesson from the সমাজ বিজ্ঞান textbook. With clear explanations of the key concepts, questions, and answers, this guide is designed to make your learning experience both engaging and rewarding.
Note – আমাৰ উত্তৰ সমূহত ভূলো থাকিব পাৰে গতিকে ধ্যান সহকাৰে পঢ়ক ধন্যবাদ।